第290章 谁敢再问？
飞临半空，一眼扫去，莫川便见榕树荫下，还有蒲团数枚空置无人，想来还有重要人物未至。
不出意外，悲远法师赫然在列。
他今天显得十分隆重，身披僧伽梨法衣，手持鎏金十二圆觉锡杖，闻莫川至，起身而迎。
待莫川飞临，随即合掌宣佛见礼：“阿弥陀佛，万里荆荒一别，贫僧期许此日许久，如今得见，喜不自胜。”
莫川落下，拱手回礼：“法师客气，看来吃斋念佛半载，法师是想到了破偈之言？”
悲远法师古井无波：“贫僧苦思冥想半载，幸得慎全法师点拨，略有所得，今日欲借道友之话锋，辩一辩佛心。”
莫川轻笑：“贫道拭目以待！”
说完，随即择一处蒲团，坐了下来。
悲远法师不再多言，也趺坐念经，等待辩经大会开始。
“道录司国师到！”
“功德司法主到！”
没多久，道录司国师和功德司法主相继而来。
莫川起身迎接，便见天堑国师一如往常，一身青袍大氅，头插玉簪，潇洒飘逸，临空虚步而来。
至于功德司法主，瞧着年约五六十，身披黑色法衣，赤脚踏空。
每一步落下，虚空中便有莲花自脚下盛开，亦有瑞兽隐现，仿佛天降异象，献瑞而来。
若搁在以前，莫川见状定然暗骂一句装逼。
不过，自从修了漏尽通，他隐隐意识到，此乃佛门功法之殊胜。
身为功德司法主，也无需这些光华来衬托身份。
‘传闻，佛祖初诞人世，行七步，步步生莲，莫非功德司法主已然证了佛陀果位？’
莫川心中暗忖，眸生忌惮，随众人拱手见礼。
“此为明辰道友，立宗之辩，无需顾忌贫道，且忙去吧！”
众修见礼之后，天乾国师便随意择一座蒲团坐下，仿佛一名普普通通看客。
功德司法主亦如此，只是看向莫川的眼神，多了几分意味深长。
负责此次辩经大会的，乃是佛心宗监院悲时和尚。
他起身而立，一声宣佛之后，朗声道：“本次辩经大会，乃立宗辩，请各位知悉，立宗人何在？”
莫川闻言起身，步入大榕树荫正位，面对黑压压一片的黄冠佛子。
“立宗辩现在开始，请立宗人立立宗之说！”
一声宣读，现场登时鸦雀无声，无数人齐刷刷看向莫川。
有人是单纯想过来认个人；
有人满脸羡慕狂热；
亦有人跃跃欲试，欲踩明辰名望，登峰造极！
莫川将人间芜杂尽收眼底，不卑不亢道：“贫道立宗之说，为‘杀生为护生，斩业非斩人’。”
声不大，却传遍禅寺。
这早已名动帝丘的偈云，此时依旧给众修带来莫大震动。
杀戮，乃是佛道都绕不开的暗昧议题。
但佛道两派都默契的避开了这个议题，大概也都知道这议题一个处理不慎，便是经义崩塌。
如今有人赫然以此诘问佛门，更立下赫赫之言，已然有开宗立派之势。
这让天下如何不瞩目？
以至于莫川放出立宗之说后，全场一片死寂，半晌无人敢言。
“贫僧怀信，愿为试问真意者！”
一名僧人站了起来，霎时引来一片议论纷纷之音。
‘这不是佛心宗弟子吗？’
‘派如此小辈就不怕丢人显眼？’
在观礼修士低声议论中，怀信和尚朗声道：“一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真！万物万相自有虚实两面，只有证得自心本性，才可见万法真相，敢问明辰道友，可敢肯定所见即为真实？”
这是从修为上质疑莫川。
亦是佛心宗最认可的遮破角度。
按照辩经规矩，无论是对辨，还是立宗辩，莫川此时只能选择回答“是”、“不是”或“不定”三言。
一旦莫川回答“不是”，哪怕是“不定”，便落入了圈套。
因为即便是法主，也无法肯定自己所见即为真实。
莫川轻轻一笑道：“既是立宗辩，岂能陷入对辨，不如各位畅所欲言，贫道自会一一应答！”
“这——”
怀信僧人顿时一愣。
这不按常理之牌，打断了他的所有计划。
“这不符合规矩！”有佛子高呼起来。
“道士参加辩经，亦不符合规矩。”莫川微微一笑。
在一片乱哄哄中，无数僧人看向法主，此时，也只有他才能主持大局。
“可！”
法主颔首，允了莫川的僭越。
众佛子见状，顿时眼睛一亮。
不用一对一辩经，这对于不少僧人来说，其实也是一大优势。
“贫僧济妙，愿为试问真意者！《增一阿含》有言：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！杀生为护生，其念之初，即为大恶，又何来护生之言？敢问明辰道友，单论杀生可是作恶？”
一名年老僧人连忙起身，行问难之事，单取“杀生”二字为辩！
角度中规中矩，不过基本功扎实，未尝不能辩胜。
“贫僧妙修，愿为试问真意者！尸弃佛偈云：起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻；身如聚沫心如风，幻出无根无实性。色既是空，空既是色，诸法皆空，明辰道友可敢肯定所行非幻？”
莫川闻言笑而不语。
啧啧，这是另起炉灶，行那虚无主义啊？
“贫僧静圆，愿为试问真意者！《维摩诘经》有云：心垢故众生垢，心净故众生净。敢问明辰道友，可肯定所见乃众生之垢，而非心垢？”
莫川闻言心中叹息，这帮秃驴机辩本事过人呐！
这算什么？证据论？
人都他妈死了，你让我怎么证明他们是罪恶的？
这要是应了，岂不是陷入了自证陷阱，成了吃粉六子？
“贫僧……”
“……《楞严经》有云：因地不真，果招迂曲。敢问明辰道友，可敢肯定那红衣厉鬼，不是呈前世业障，结今世因果？”
“……”
一时间，佛心榕荫下，群僧如潮，沸反盈天。
一道道问难扑面而来，角度之刁钻，语言之犀利，令人防不胜防！
更可怕的是，很多都是无法证伪的机辩。
到后面，已然成了众僧秀场，一个个挖空心思寻找论点攻击。
直到半个时辰之后，问难者终于平息。
实在是能挖掘的角度近乎被众僧说尽了。
“问完了？”莫川打了个呵欠，问道。
那玩世不恭的姿态，令悲时法师眉头暗皱，但还是恪守规矩道：“试问真意者已问难，请立宗人回答。”
莫川颔首，环顾四周。
此时，树荫下一片死寂，落针可闻。
众修士目光皆落在他身，或满脸期望，或坐看笑话。
莫川不言，却抬起双腿，在万众瞩目中，浮空趺坐，双手结金刚拳，右拳握左拳食指，成智拳印。
一道绚烂日轮，悄然自脑后绽放而开，睹之，如逆光观日！
日轮涣耀间，隐隐有火焰环绕。
此乃大宝焰，又名智慧火！
异象方出，本就寂静的辩场愈发死寂，无数僧人瞪大眼睛，张大嘴巴，心神如遭雷击。
“尊者之光！”
“贤者之轮！”
“末那识！阿赖耶识？”
“大宝焰！”
“舍利现光！”
无数惊呼几乎在同一时间响起，那是佛门对舍利之光以及智慧光的不同称呼，亦是大多数派系果位之终点。
然而便是他们苦求而不得的果位，竟然在一名道人身上出现，这是何等的震撼？又是何等的讽刺？
“哗啦！”
瞧着那在莫川脑后，律动不休的光芒，一直未曾下场的悲远法师，豁然起身，有心上前验证，最终忍住。
因为法主在，若有虚妄，法主必破之。
……
‘原来，这便是既修神通，何须口舌么？’
天乾国师亦一脸惊讶，少顷，便回过神来，嘴角含笑，心中愈发忌惮。
——不愧是蛰伏万载的上古门派！
……
在众僧眩目惊心，神摇意夺中，莫川睁开双眼，一脸似笑非笑的看向众僧：
“诸位法师所言，贫道皆已知悉，贫道道行浅薄，一切问难皆为‘不定’，谁敢再问？”
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不出意外，悲远法师赫然在列。
他今天显得十分隆重，身披僧伽梨法衣，手持鎏金十二圆觉锡杖，闻莫川至，起身而迎。
待莫川飞临，随即合掌宣佛见礼：“阿弥陀佛，万里荆荒一别，贫僧期许此日许久，如今得见，喜不自胜。”
莫川落下，拱手回礼：“法师客气，看来吃斋念佛半载，法师是想到了破偈之言？”
悲远法师古井无波：“贫僧苦思冥想半载，幸得慎全法师点拨，略有所得，今日欲借道友之话锋，辩一辩佛心。”
莫川轻笑：“贫道拭目以待！”
说完，随即择一处蒲团，坐了下来。
悲远法师不再多言，也趺坐念经，等待辩经大会开始。
“道录司国师到！”
“功德司法主到！”
没多久，道录司国师和功德司法主相继而来。
莫川起身迎接，便见天堑国师一如往常，一身青袍大氅，头插玉簪，潇洒飘逸，临空虚步而来。
至于功德司法主，瞧着年约五六十，身披黑色法衣，赤脚踏空。
每一步落下，虚空中便有莲花自脚下盛开，亦有瑞兽隐现，仿佛天降异象，献瑞而来。
若搁在以前，莫川见状定然暗骂一句装逼。
不过，自从修了漏尽通，他隐隐意识到，此乃佛门功法之殊胜。
身为功德司法主，也无需这些光华来衬托身份。
‘传闻，佛祖初诞人世，行七步，步步生莲，莫非功德司法主已然证了佛陀果位？’
莫川心中暗忖，眸生忌惮，随众人拱手见礼。
“此为明辰道友，立宗之辩，无需顾忌贫道，且忙去吧！”
众修见礼之后，天乾国师便随意择一座蒲团坐下，仿佛一名普普通通看客。
功德司法主亦如此，只是看向莫川的眼神，多了几分意味深长。
负责此次辩经大会的，乃是佛心宗监院悲时和尚。
他起身而立，一声宣佛之后，朗声道：“本次辩经大会，乃立宗辩，请各位知悉，立宗人何在？”
莫川闻言起身，步入大榕树荫正位，面对黑压压一片的黄冠佛子。
“立宗辩现在开始，请立宗人立立宗之说！”
一声宣读，现场登时鸦雀无声，无数人齐刷刷看向莫川。
有人是单纯想过来认个人；
有人满脸羡慕狂热；
亦有人跃跃欲试，欲踩明辰名望，登峰造极！
莫川将人间芜杂尽收眼底，不卑不亢道：“贫道立宗之说，为‘杀生为护生，斩业非斩人’。”
声不大，却传遍禅寺。
这早已名动帝丘的偈云，此时依旧给众修带来莫大震动。
杀戮，乃是佛道都绕不开的暗昧议题。
但佛道两派都默契的避开了这个议题，大概也都知道这议题一个处理不慎，便是经义崩塌。
如今有人赫然以此诘问佛门，更立下赫赫之言，已然有开宗立派之势。
这让天下如何不瞩目？
以至于莫川放出立宗之说后，全场一片死寂，半晌无人敢言。
“贫僧怀信，愿为试问真意者！”
一名僧人站了起来，霎时引来一片议论纷纷之音。
‘这不是佛心宗弟子吗？’
‘派如此小辈就不怕丢人显眼？’
在观礼修士低声议论中，怀信和尚朗声道：“一切无有真，不以见于真，若见于真者，是见尽非真！万物万相自有虚实两面，只有证得自心本性，才可见万法真相，敢问明辰道友，可敢肯定所见即为真实？”
这是从修为上质疑莫川。
亦是佛心宗最认可的遮破角度。
按照辩经规矩，无论是对辨，还是立宗辩，莫川此时只能选择回答“是”、“不是”或“不定”三言。
一旦莫川回答“不是”，哪怕是“不定”，便落入了圈套。
因为即便是法主，也无法肯定自己所见即为真实。
莫川轻轻一笑道：“既是立宗辩，岂能陷入对辨，不如各位畅所欲言，贫道自会一一应答！”
“这——”
怀信僧人顿时一愣。
这不按常理之牌，打断了他的所有计划。
“这不符合规矩！”有佛子高呼起来。
“道士参加辩经，亦不符合规矩。”莫川微微一笑。
在一片乱哄哄中，无数僧人看向法主，此时，也只有他才能主持大局。
“可！”
法主颔首，允了莫川的僭越。
众佛子见状，顿时眼睛一亮。
不用一对一辩经，这对于不少僧人来说，其实也是一大优势。
“贫僧济妙，愿为试问真意者！《增一阿含》有言：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教！杀生为护生，其念之初，即为大恶，又何来护生之言？敢问明辰道友，单论杀生可是作恶？”
一名年老僧人连忙起身，行问难之事，单取“杀生”二字为辩！
角度中规中矩，不过基本功扎实，未尝不能辩胜。
“贫僧妙修，愿为试问真意者！尸弃佛偈云：起诸善法本是幻，造诸恶业亦是幻；身如聚沫心如风，幻出无根无实性。色既是空，空既是色，诸法皆空，明辰道友可敢肯定所行非幻？”
莫川闻言笑而不语。
啧啧，这是另起炉灶，行那虚无主义啊？
“贫僧静圆，愿为试问真意者！《维摩诘经》有云：心垢故众生垢，心净故众生净。敢问明辰道友，可肯定所见乃众生之垢，而非心垢？”
莫川闻言心中叹息，这帮秃驴机辩本事过人呐！
这算什么？证据论？
人都他妈死了，你让我怎么证明他们是罪恶的？
这要是应了，岂不是陷入了自证陷阱，成了吃粉六子？
“贫僧……”
“……《楞严经》有云：因地不真，果招迂曲。敢问明辰道友，可敢肯定那红衣厉鬼，不是呈前世业障，结今世因果？”
“……”
一时间，佛心榕荫下，群僧如潮，沸反盈天。
一道道问难扑面而来，角度之刁钻，语言之犀利，令人防不胜防！
更可怕的是，很多都是无法证伪的机辩。
到后面，已然成了众僧秀场，一个个挖空心思寻找论点攻击。
直到半个时辰之后，问难者终于平息。
实在是能挖掘的角度近乎被众僧说尽了。
“问完了？”莫川打了个呵欠，问道。
那玩世不恭的姿态，令悲时法师眉头暗皱，但还是恪守规矩道：“试问真意者已问难，请立宗人回答。”
莫川颔首，环顾四周。
此时，树荫下一片死寂，落针可闻。
众修士目光皆落在他身，或满脸期望，或坐看笑话。
莫川不言，却抬起双腿，在万众瞩目中，浮空趺坐，双手结金刚拳，右拳握左拳食指，成智拳印。
一道绚烂日轮，悄然自脑后绽放而开，睹之，如逆光观日！
日轮涣耀间，隐隐有火焰环绕。
此乃大宝焰，又名智慧火！
异象方出，本就寂静的辩场愈发死寂，无数僧人瞪大眼睛，张大嘴巴，心神如遭雷击。
“尊者之光！”
“贤者之轮！”
“末那识！阿赖耶识？”
“大宝焰！”
“舍利现光！”
无数惊呼几乎在同一时间响起，那是佛门对舍利之光以及智慧光的不同称呼，亦是大多数派系果位之终点。
然而便是他们苦求而不得的果位，竟然在一名道人身上出现，这是何等的震撼？又是何等的讽刺？
“哗啦！”
瞧着那在莫川脑后，律动不休的光芒，一直未曾下场的悲远法师，豁然起身，有心上前验证，最终忍住。
因为法主在，若有虚妄，法主必破之。
……
‘原来，这便是既修神通，何须口舌么？’
天乾国师亦一脸惊讶，少顷，便回过神来，嘴角含笑，心中愈发忌惮。
——不愧是蛰伏万载的上古门派！
……
在众僧眩目惊心，神摇意夺中，莫川睁开双眼，一脸似笑非笑的看向众僧：
“诸位法师所言，贫道皆已知悉，贫道道行浅薄，一切问难皆为‘不定’，谁敢再问？”
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